La Pedagogía del S. XVII

La pedagogía de este siglo estuvo influida en gran parte por las corrientes filosóficas, como son la empírica representa por el filósofo Bacon que decía que el conocimiento era parte de la experiencia y la también la idealista, que fue creada por Descartes, quien decía que lo importante eran las ideas y no las cosas y que siempre existía la duda metódica.

También la pedagogía del siglo XVII fue llamada pedagogía realista. Dentro de esta corriente otros personajes con sus aportes y así formaron parte en gran escala de la educación de este siglo.

A continuación daremos a conocer cuáles fueron estos grandes personajes dentro de la pedagogía del siglo XVII.

Personalidades sobresalientes de la pedagogía del siglo xvii

La Pedagogía Realista de Wolfgang Ratke

Fue un educador alemán nacido el 18 de octubre de 1571, sus estudios universitarios los hizo en la universidad Holstein. Ratke se educó en la universidad Rostock, su sistema educativo fue basado en la filosofía de Francis Bacon, su aporte fue establecer los siguientes principios dentro de la educación:

Ideas principales de Wolfang Ratke

1.    La enseñanza debe impartirse siguiendo el curso de la naturaleza: De la fácil a lo difícil, de lo simple a lo complejo, de lo conocido a lo desconocido. No debe aprenderse más de una cosa a la vez. Aprender todo en lengua materna.

2.    Ante todo, la cosa en sí misma, más tarde las maneras de ser y usos de las cosas. El aprendizaje debe discurrir sin violencia. Uniformidad y armonía en todas las cosas.

3.    Todo por partes, mediante la experimentación y la observación. Las ideas bien comprendidas por la inteligencia, son bien retenidas por la memoria. Presentar los temas en forma de compendio, y luego desarrollarlos.

4.    RATKE fue de los primeros en plantear: LA NECESIDAD DE ENSEÑAR EL ARTE DE ENSEÑAR. Vale decir, FORMAR MAESTROS.

La Pedagogía de Juan Amós Comenio

El más grande educador y pedagogo del siglo XVII y uno de los más grandes de la historia, Juan Amós Comenio, nació en Nivnitz (Moravia) en 1592, de una familia perteneciente a la comunidad religiosa evangélica de los Hermanos Moravos.

Lo que se conoce como Escuela Moderna, se basa en gran medida en lo escrito por Comenius hace cuatrocientos años y que se refiere a la educación en la infancia y primera juventud. Entre otras cosas, Comenius postuló lo siguiente:

Ideas principales de Comenio: 

Ø  Un sólo maestro debe enseñar a un grupo de alumnos.

Ø  Que ese grupo debe ser homogéneo respecto de la edad.

Ø  Que se debe reunir en las escuelas a toda la juventud de uno y otro sexo (Cap. IX de Didáctica Magna)

Ø  Que los alumnos de la escuela deben ser distribuidos por grados de dificultad, principiantes, medios y avanzados.

Ø  Que cada escuela no puede ser completamente autónoma sino que deben organizarse sistemas de educación escolar simultánea.

Ø  Que todas las escuelas deben comenzar y finalizar sus actividades el mismo día y a la misma hora (un calendario escolar único).

Ø  Que la enseñanza debe respetar los preceptos de facilidad, brevedad y solidez.

Ø  Recomendaciones para los maestros: 1° enseñar en el idioma materno, 2° conocer las cosas para luego enseñarlas, y 3° eliminar de la escuela la violencia.

Ø  Que el medio más adecuado para aprehender a leer es un libro que combine: lecturas adaptadas a la edad con gráficos e imágenes, etc.

Ø  El aprendizaje debe ser un juego, los niños ir a la escuela con alegría y la visita de los padres a la escuela, una fiesta.

Ø  Diseñó una arquitectura de cómo debían ser construidas las escuelas: con patios, jardines y espacios alegres y abiertos.

La Pedagogia de John Locke

Nació el 29 de agosto de 1632, en la ciudad de Wrington, Inglaterra. Fue uno de los pensadores Ingleses del Siglo XVII, considerado el padre del empirismo y del liberalismo moderno. Su estudio era referente a que las ideas no eran innatas ni el casualismo, su aporte a la educación fue su propuesta pedagógica que se fundamentaba con un Ensayo sobre el entendimiento humano, donde delineaba la Teoría de la mente, propuso que la mente del niño era una tabula rasa; esto significaba que no se contenían ideas innatas.

Algunas ideas que nos aparecen hoy poco recomendables:

Ø  En primer lugar su concepción aristocrática de la educación, que le lleva a preferir la educación privada, doméstica, por medio de un preceptor, a la educación en la escuela pública.

Ø  No se encuentra en Locke un sistema de educación intelectual basado en las ideas empiristas que caracterizan a su filosofía, y que Ratke y Comenio expusieron tan brillantemente.

La Pedagogia feminina de Francois Fenelón

La educación de la mujer no había sido muy atendida en las épocas de la Reforma y la Contrarreforma; ambas se habían preocupado esencialmente de la educación de los muchachos. 

Principales ideas de Fenelón:

La educación de las niñas.

1.    Lectura

2.    Escritura

3.    Gramática

4.    Poesía

5.    historia

Corrientes Filosoficas

Corriente Filosófica Feminista 

Definido como el "Movimiento o doctrina social que propugna la igualdad de derechos entre la mujer y el hombre", el feminismo está en boga últimamente debido a los múltiples casos de violencia machista y acoso y las situaciones de desigualdad que sufren numerosas mujeres cotidianamente. Desde diversos foros se considera que si se fomentase la educación en el feminismo tanto en niños como en adultos podrían evitarse muchas de estas circunstancias, que se siguen produciendo a pesar del avance experimentado por las sociedades occidentales en muchos otros campos en las últimas décadas.

Corriente Filosófica Empírica

El término empirismo deriva del griego empeiria que significa experiencia. Y se usa para designar aquel posicionamiento filosófico que ciñe el conocimiento humano a la experiencia... sensible, con menoscabo de la experiencia intelectual; y, por ello, del conocimiento de las realidades insensibles. Si éstas son las más importantes, tanto por su entidad como por su valor, el empirismo será un grave lastre para el saber humano. Lastre que, en cambio, se oculta bajo los éxitos que el conocimiento empírico reporta a algunas de las acciones prácticas en la vida de los hombres.

Esquemas de los Aspectos que surgen en la Pedagogía Realista de Ratker

La Pedagogía Realista de Wolfgang Ratke

Su sistema de educación estaba basado en la filosofía de Francis Bacon, cuyo principio consistía en pasar de las cosas a los nombres, de lo particular a lo general y de la lengua materna a las lenguas extranjeras. En 1618, Wolfgang abrió escuelas en Augsburg y otros lugares. Sin embargo, en Köthentuvo dificultades con el clero que le condujeron a prisión durante ocho meses. Después del intento fracasado de abrir otra escuela en Magdeburgo, se hizo errante y murió en Erfurt el 27 de abril de 1635. Sus ideas fueron muy adelantadas para su época, pero su trabajo se vio ensombrecido por el más exitoso de Comenio: Sigue la naturaleza de lo simple a lo complejo.

1. Se aprende una cosa a la vez.
2. Debe repetirse lo aprendido.
3. Debe enseñarse en la lengua materna primero.
4. Debe aprenderse gustosamente sin coacción.
5. No deben imponerse reglas, ni aprenderse de memoria.
6. Todo debe aprenderse por la experiencia.
7. El maestro debe sólo instruir.
8. Deben marchar de acuerdo a la disciplina escolar.

Mapa mental de las nueve reglas de Comenio

La Pedagogía de Juan Amós Comenio

La pedagogía de Comenio estaba basada en las ideas religiosas como los fines de la educación como: el saber, la virtud y la piedad y dentro de las ideas realistas los medios de la educación; él se basaba en la teoría de que la escuela debía ser igualitaria, abierta y democrática, decía que en la infancia los niños aprendían en el regazo materno, la puericia en la escuela común, en la adolescencia en la escuela latina-gimnasio y en la juventud se aprendía en la academia o la universidad.

También Comenio hizo críticas positivas y negativas dentro de la educación podríamos mencionar de la siguiente manera:

En lo Positivo:

1. Método conforme a la naturaleza
2. Escuelas para todos
3. Graduación y continuidad

 En lo Negativo:

1. Terminología abstracta
2. Carácter verbalista
3. Importancia excesiva al método y no al maestro